La diferencia entre Saadaqah y Zakat
Todas las alabanzas pertenecen a Allah, el Altísimo. Allah es el que sostiene la vida y causa la muerte. Doy testimonio de que Él es el único por encima de su trono de una manera que corresponde a Su Majestad. Yo también atestiguo el hecho de que Muhammad (la paz y las bendiciones sean con él) es Su Mensajero final enviado a la humanidad y los yinns. Para nuestro tema:
Esto es parte de una colección de la terminología y la jerga que el musulmán debe saber y entender.
Esta definición y el beneficio fue tomada de un libro titulado "Al-Tarjih fi Maasa'il Sawm waz Zakat", escrito por Muhammad ibn 'Amr Al-Bazmoul (que Allah lo preserve). Las selecciones son mías propias basadas en lo que los ulemas han mencionado en sus libros de Fiqh, Hadiz, Tafsir y Usul. Estas definiciones me ayudaron a entender el lenguaje de los expertos mejor, con sentencias particularmente religiosas. Y espero que ayude a mis hermanos y hermanas también.Amin.
بسم الله الرحمن الرحيم
Estas palabras Saadaqah y Zakat se mencionan en el Corán y la Sunnah, y ¿Hay una diferencia entre los dos? Si uno contempla en los distintos lugares donde estas dos palabras son mencionados en el Corán, él / ella se dará cuenta de los siguientes puntos:
La palabra Zakat es mencionada 33 veces en el Corán.
El Zakat se menciona y está unido con el Salah en 27 lugares del Corán.
El Zakat no está relacionado con la oración en tres lugares de el Corán. [Sura Al-'Araf 15, Ar-run 39 y Fussilat 7.]
Los musulmanes también se darán cuenta de que cuando el Zakat se menciona en los 33 lugares en el Corán, se refiere a la asignación fija anual obligatoria a partir de la riqueza de uno.
Ahora por otro lado la mención de la palabra o Saadaqah Saadaqaat los siguientes puntos se notarán:
La palabra Sadaaqah se menciona 13 veces en el Corán. 5 de esas veces que dice "Saadaqah y 7 veces Saadaqaat" y sólo una vez "Saadaaqahtukum"
La palabra Saadaqah se conoce como alimentar a los pobres como una expiación por afeitarse la cabeza, mientras se está en ihram. [Sura Al-Baqarah 196]
La palabra Saadaqah se usa y se refiere al Zakat. [Sura Al-Tawbah 60 y 103]
Y en los demás lugares donde se menciona Saadaqah implica y abarca el sentido de caridad obligatoria y voluntaria.
Y cuando leemos el Hadiz nos encontramos con que la palabra Saadaqah se menciona como obligatorio y voluntario. Lo que nos preocupa aquí es cuando la palabra se utiliza Saadaqah y se refiere a Zakat. Esto es similar a el hadiz que es recogido por Bujari 1496 y Muslim 19.
El Profeta (paz y bendiciones sean sobre él) dijo "...
فأخبرهم أن الله قد فرض عليهم صدقة تؤخذ من أغنيائهم فترد على فقرائهم
Y después les informamos de que Allah ha hecho una Saadaqah obligatoria desde los ricos para dar a los necesitados.
Y en otro hadiz recogido por Al-Imam Al-Bukhari en su Sahih 63 sobre la autoridad de Ibn Daamam Ta'labah (que Allah esté complacido con él) dijo: ...
قال أنشدك بالله, آلله أمرك أن تأخذ هذه الصدقة من أغنيائنا فتقسمها على فقرائنا فقال النبى - صلى الله عليه وسلم -
«اللهم نعم»
"El hombre dijo," Yo te pregunto por Allaah. ¿Allaah ha ordenado que se tome Saadaqah (caridad obligatoria) de nuestra gente rica y distribuirla entre nuestra gente pobre? " El Profeta (la paz y las bendiciones sean con él) respondió: "Por Allah, sí".
Y del mismo modo la palabra Zakat se menciona y se refiere al desembolso anual obligatorio y es mencionado como una Sadaaqah general.
En conclusión se puede deducir que las palabras Saadaqah Zakat y ambos llevan el mismo significado, aunque son dos palabras diferentes. También esto muestra que no hay distinción entre la palabra Zakat - el pago obligatorio a fijos y la palabra Saadaqah-el pago voluntario desde la riqueza, basada en el contexto lo mencionado. Y Allah sabe mejor.
Traducido por: Abu Aaliyah Abdullah Ibn Dwight Lamont Battle. Doha, Qatar © 3/16/1429
Traducido del Inglés al Castellano por: Hayat al’andalusia.
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