Importante

IMPORTANTE: Este blog está siendo revisado poco a poco, rogamos tengan paciencia con los posibles errores que puedan encontrar.
Mostrando entradas con la etiqueta Trabajo. Mostrar todas las entradas
Mostrando entradas con la etiqueta Trabajo. Mostrar todas las entradas

miércoles, 1 de septiembre de 2010

La decisión sobre la venta de alimentos en un país no musulmán, durante el mes de Ramadan.


"La decisión sobre la venta de alimentos en un país no musulmán, durante el mes de Ramadan."


Sheij Mohamed Ali Ferkous 
(que Allah lo preserve)



Pregunta: Trabajo en un restaurante de comida rápida en un país de incrédulos. 
¿ me está permitido vender estos alimentos después de la oración del Asr durante el mes de Ramadán?

 Sabiendo que los clientes pueden ser  incrédulos o bien pueden ser musulmanes, ¿que me aconseja sobre esto?

Respuesta: Toda Alabanza es para Allah, Señor de los Mundos, y para el Profeta Muhammad, la paz y las bendiciones sean con el, su familia y sus compañeros;

No está permitido ayudar a aquellos a quiénes les obligado ayunar, en principio, en el mes de Ramadán; tales como los musulmanes, o los que les está ordenado hacerlo después de haber abrazado el Islam; ni tampoco está permitido ayudar a los incrédulos ya que pasan el mes de Ramadán comiendo durante sus días, porque es una ayuda mutua en el pecado y la transgresión, Allah sebhana wa tâal Dice:



وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبرِّ وَالتَّقْوَى وَلاَ تَعَاوَنُوا عَلَى الإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ﴾ [المائدة : 2].


Traducción de este verso:

"Ayúdense mutuamente en el cumplimiento de las buenas obras y de la piedad y no se ayuden mutuamente en el pecado y la transgresión"
[El-Mâ'ida (La mesa servida): 2].


En efecto, la opinión de los ulama es que: los incrédulos mueren en la incredulidad, teniendo en cuenta que no ayunan y que esto es una de las ramas del Islam, no se les considera como fieles y no deben de ayunar.
Sin embargo, en su vida, si estos abrazan el Islam deben de cumplir todas las obligaciones prescritas.
Existe otra fatawa similar, que se titula; "La decisión sobre la comida de un incrédulo durante el mes de Ramadan".(1)

Y a Allah le pertenece todo conocimiento y toda Alabanza es para El, Señor de los Mundos, y para el Profeta Muhammad, la paz y las bendiciones sean con el, su familia y sus compañeros.



(1) Fatwa numéro 605
Fuente: http://www.ferkous.net
Extraido de: http://salafidunord.over-blog.com
Traducción del francés al castellano: Leila Al Sebtawia.


viernes, 20 de agosto de 2010

ROMPER EL AYUNO POR LA DIFICULTAD DEL TRABAJO.

ROMPER EL AYUNO POR LA DIFICULTAD DEL TRABAJO.


Pregunta. ¿Cuál es la opinión de Su Eminencia en relación con una persona cuyo trabajo es muy duro y es difícil que ayune, está permitido que rompa su ayuno?


Respuesta. En mi opinión en este sentido que para que rompa su ayuno debido a su trabajo es ilegal, y no está permitido. Si no le es posible conciliar su trabajo con el ayuno, entonces debe salir del trabajo durante el Ramadán, de modo que sea fácil para él ayunar en Ramadán. El ayuno del Ramadán es uno de los pilares del Islam y no es posible abandonarlo.

Transcrito de: Fatawa Arkanul Islam, el volumen 2
El Sheij Muhammad ibn Salih al-Uzaymin

Traducido por: Hayat al’andalusia.

martes, 3 de agosto de 2010

DURMIÓ EN RAMADÁN MIENTRAS ESTABA EN EL TRABAJO.

DURMIÓ EN RAMADÁN MIENTRAS ESTABA EN EL TRABAJO.





Pregunta:


Hay un empleado que dice que se ha dormido más de una vez en el trabajo y no realiza su trabajo.¿Ha dañado su ayuno al hacer esto?


Respuesta:


Su ayuno no ha sido dañado, porque no hay ninguna relación entre no hacer el trabajo y el ayunar.Sin embargo, es obligatorio en la persona que se le asigna un puesto de trabajo el realizar el trabajo que se le ha encomendado. Esto se debe a que se le paga y un salario para este trabajo.Es obligatorio que su trabajo se haga de una manera que le libre de cualquier responsabilidad, al igual que espera que su salario le llegue completo. Sin embargo, la recompensa por su ayuno es menor debido al realizar algo prohibido, que es el dormir en el trabajo el cual se había confiado a él.


Sheik Muhammad bin Salih al-`Uzaymin
Fatawa Islamiyyah, Brunei, vol.3, p.281


Traducido del Inglés al Castellano por: Hayat al’andalusia.


http://www.fatwaislam.com/fis/index.cfm?scn=fd&ID=732

lunes, 7 de junio de 2010

Abandonar el Ayuno Debido al Trabajo


Pregunta:

¿Cuál es la opinión de su eminencia en relación a una persona cuyo trabajo es extenuante y es difícil que ayune, está permitido que rompa el ayuno?.

Respuesta:

Es mi opinión en este sentido que es ilegal para él romper el ayuno debido a su trabajo, y no es permitido. Si no es posible para él conciliar su trabajo con el ayuno, entonces debe dejar de trabajar durante el Ramadán, de esa manera le será fácil ayunar en Ramadán.



Respondido por: Shaykh Muhammad bin Saalih al-`Uthaymeen

Islamic Verdicts on The Pillars of Islaam, vol.2, page.630

Traducido del Inglés por: UmmuAbdulKarim Al Isbaniya