domingo, 13 de enero de 2013

Ibn Baz Sobre el Propósito del Ayuno





Ibn Baz Sobre el Propósito del Ayuno


Sheikh Ibn Baz, que Allah tenga misericordia de él, dijo, “El propósito de ayunar es ser obediente a Allah, subhaanah, cumplir con lo que ÉL ha prohibido, y luchar contra los deseos del alma en obediencia a su Patrono [Maulá], y hacer que ésta se acostumbre a ser paciente respecto a aquellas cosas que Allah ha prohibido. El propósito [de ayunar] no es sólo dejar la comida y la bebida … el Profeta صلى الله عليه وسلم dijo, 

‘Quien no abandona la falsedad en la palabra y la acción, y la ignorancia, Allah tiene no necesidad de que él deje su comida y su bebida.’”

Vol. 15, p. 15.

Traducido del inglés por Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia
Texto en original en castellano: http://perlasdelislam.blogspot.com/2013/01/ibn-baz-sobre-el-proposito-del-ayuno.html
Texto en inglés: http://giftsofknowledge.wordpress.com/2012/08/02/ibn-baaz-on-the-purpose-of-fasting/

jueves, 3 de enero de 2013

Veredicto Sobre la Persona que Rompe el Ayuno de Dos Meses Consecutivos




Veredicto Sobre la Persona que Rompe

 el Ayuno de Dos Meses Consecutivos


241- Veredicto sobre una persona que rompe el ayuno de dos meses consecutivos

Pegunta: He realizado la Kaffarah (expiación) del Saum (Ayuno) de dos meses consecutivos, toda la alabanza sea para Allah. Sin embargo, tuve un descanso (pausa) de dos días entre los dos meses, luego continué mi  Saum. De nuevo rompí el Saum, debido a mi enfermedad, durante tres días, los cuales recuperé después de que me repusiera. Algunas personas me dijeron que tengo que repetir el Saum sin pausa alguna. ¿Qué debo hacer? Por favor, indíquemelo.

Respuesta: Si rompiste tu Saum debido a una excusa legal tal como una enfermedad y reanudas el Saum después de haberte recobrado, tu Saum (ayuno) es válido. Si rompiste el Saum (ayuno) sin excusa, debes repetir los dos meses consecutivos, como ha sido indicado por las Ayahs (versos Qur'ánicos) y Ahadiz (hadices).
No es suficiente realizar el Saum (ayuno) por menos de sesenta días a menos que el mes fuera de veintinueve días. Que Allah nos conceda el éxito.


Fatwas de Ibn Baz

(Parte No. 22; Página No. 376)
Volumen Número 22, Libro de Diyah

Esto fué publicado en el libro titulado "Fatawa Islamiya", compilado por Muhammad Al-Musnad, vol.2, p. 164

Traducido al inglés por Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia
Texto original en castellano: http://perlasdelislam.blogspot.com/2012/12/veredicto-sobre-la-persona-que-rompe-el.html
Texto en inglés: http://www.alifta.net/Fatawa/FatawaChapters.aspx?View=Page&PageID=4507&PageNo=1&BookID=14

Fatwa en árabe:


فتاوى ابن باز
تصفح برقم المجلد > المجلد الثاني والعشرون > كتاب الديات > حكم من كان عليه صيام شهرين متتابعين فأفطر بينهما
241 - حكم من كان عليه
صيام شهرين متتابعين فأفطر بينهما
س: عليَّ كفارة صوم شهرين متتابعين، وقد صمتهما ولله الحمد، ولكني صمت الشهر الأول كاملاً ثم أفطرت يومين، ثم أكملت الصيام، وقبل إنهاء الشهر أصابني مرض لمدة ثلاثة أيام فأفطرت، وقضيتها بعد ذلك، وقد قال لي بعض الناس: إنه لا بد
(الجزء رقم : 22، الصفحة رقم: 376)
لك أن تصوم مرة أخرى شهرين متتابعين دون إفطار بينهما، أرشدوني ماذا أعمل الآن؟ 
ج : إذا كـان إفطارك لعذر شرعي كالمرض، ثـم بادرت بإكمال الشهرين بعد زواله فلا إعادة عليك وصومك صحيح، أما إذا كـان إفطارك عـن غـير عـذر شـرعي فعليك أن تعيـد صيام الشـهرين متتابعين ستين يومـًا كمـا دلـت عـلى ذلـك الآيـات والأحاديث.
ولا يجزئ أقل من ستين إلا إذا ثبت نقص الشهر بالبينة الشرعية، وبالله التوفيق.